Breve historia de Sera Mey Tsangpa Khangtsen. Bylakuppe, sur de la India.

Universidad Monástica de Sera. Institución de Estudios Superiores.

La Universidad Monástica de Sera en Tibet fué dividida en tres monasterios; Sera Mey, Sera Jhe y el Monasterio Tántrico de Sera. cada uno fué dividido a su vez en pequeñas categorías regionales llamads Khangtsen (casa). El monasterio de Sera constaba de dieciseis casas, las cuales estaban catalogadas como grandes, medianas y pequeñas, dependiendo de su capacidad. por consiguiente nuestra casa fue catalogada como mediana. Tenía más de 300 monjes antes de la brutal invasión de Tibet por los chinos en 1959 y estaba considerada como entre las mejores en estudios filosóficos. Después de la terrible invasión fuimos desprovistos del derecho fundamental de vivir en nuestro propio país y sin otra alternativa tuvimos que abandonar Tibet psíquica y emocionalmente heridos.

Muchos de los tibetanos hyeron desde Lasha por la parte meridional de Tibet y alcanzaron Tawang, una región en el estado de Arunchal Pradesh en la India, luego fueron acogidos en un campo de refugiados tibetanos en un lugar llamado Misamari. Debido al clima extremadamente caluroso e insoportable del lugar, algunos de nuestros monjes prefirieron ir a Kullu - Manali en el estado de Himachal Pradesh que era de clima más fresco. Alli trabajaron comoobreros en la construcción de carreteras. De Khangtsen (casa) salieron dieciseis monjes y finalmente sólo quedaron cuatro, que permanecieron juntos.

Unos 1500 monjes estudiantes de diferentes sectores budistas en Tibet fueron llamados por el gobierno indio para ser trasladados a un viejo complejo de prisiones británicas en Buxal, un pequeño pueblo en el estado de West Bengal. Allí vivieron desde 1959 hasta 1970 bajo severas condiciones y extrema pobreza. Muchos de los monjes enfermaron de tuberculosis debido a los escasos alimentos y a las condiciones sanitarias. La vida nunca fué fácil para ellos en ese tiempo.

En 1970, de acuerdo con los deseos de Su Santidad el Dalai Lama y bajo el plan de acción implantado por el Gobierno Tibetano en el exilio, un considerable número de monjes fueron enviados a Mysore para formar parte de los primeros tibetanos establecidos en Bylakuppe, nuestro cuatro monjes, bastante mayores estaban en ese grupo.

Durante dos años tuvieron que quedarse en tiendas de campaña proporcionadas por el govierno indio y talar árboles para poder cultivar la tierra. En la misma época quince jóvenes de familias tibetanas pobres formaron la primera promoción de monjes educados en el exilio. Los cuatro monjes ancianos se encargaban de la salud y la educación de de los chicos, ya que las familias no tenían posibilidad de hacerlo. Desprovistos de cualquier medio y sin posibilidades de ingresos se las arreglaron compartiendo todo entre todos.

El número de monjes iba en aumento cada año. En 1979 con la delicada situación política dentro del Tibet, a los tibetanos sólo se les permitía reunirse en el exilio. Los jóvenes tibetanos tenían la oportunidad de una educación moderna y religiosa impartida en el exilio. Esos jóvenes continuaban la hida del Tibet para doder entrar enun monasterio o admitidos en un colegio. Así, con el incremento en el número de monjes, los desafíos nunca acababan, y continúan igual en la actualidad.

LA EDUCACION DE LOS MONJES

La educación espiritual de un monje empieza desde el primer día de su entrada. Primero aprende a memorizar los rezos comunes que se recitan en los lugares de reunión monástica. Durante dos años estudian lógica y la mente cognitiva en el budismo. Dspués el tratado de la Prajnaparamita, el cual tardan en completar al menos siete años. A continuación el tratado Madhyamika (camino medio) con cuatro años más de estudio. El Abidharma (ciencia budista de la evolución) y Vinaya (ética y disciplina monásticas) se complementan en otros cinco años. Dos meses al año se dedican al estudio de Pranna (camino válido del razonamiento). Completar los estudios de los cinco tratados de budismo tiene una duración de al menos 16 años. Después de esto los estudiantes competentes deberán comparecer durante seis años a exámenes tras los cuales serán considerados con el extraordinario honor de Geshe Lharampa.

Completados esos extenuantes años de intenso estudio un Geshe estudia Tantra en cualquiera de los dos colgios tántricos. El Tantra es el más alto nivel en la práctica budista. A otros monjes estudiantes les será otorgado el honor de Geshe Rigram, Tsogram y Lingse, de acuerdo con sus propios conocimientos y también podrán estudiar en colegios tántricos. En la actualidad tenemos doce Geshes Lharampa y otros doce Geshes en nuestra casa. Otros han estado muy cerca de alcanzar el grado de Geshe y ahora son miembros de nuestra sociedad.

Están llegando nuevos refugiados y con ellos se incrementa nuestra fortaleza y ánimo. También admitimos niños poqueños nacidos en el exilio si quieren estudiar en nuestra casa.

NECESIDADES ECONOMICAS

Se necesitan 30 habitaciones. Cada habitación cuesta 1500 €.

Apadrinamientos: 25 € mensuales, ó, 300 € anuales.

Ser Mey Tsangpa Khangtsen . / Sera Mahayana University. / Bylakuppe. 571104- Mysore Dis (K.S.) South India.

meytsang@yahoo.co.in